وقال الكاتب إن كلمة حسن منهاج خلال عشاء مراسلي البيت الأبيض هذا العام كانت عظيمة، وكانت كذلك ليس بسبب النكات التي أطلقها؛ فأي فنان كوميدي كان سيفعل نفس الأمر، بل كانت بسبب سخريته من الرئيس الأميركي وأفراد عائلته وأعضاء حكومته والسياسيين والصحافة.

ولا تعد الولايات المتحدة الدولة الوحيدة حيث يستطيع المواطنون السخرية من الرئيس؛ فهناك العديد من البلدان الديمقراطية يستطيع المواطنون فيها التعبير عما بداخلهم بحرية، لكن الحقيقة هي أن الدول غير المسلمة هي الدول الوحيدة التي يستطيع المسلمون المقيمين فيها السخرية من الرئيس، وتقريباً لا يوجد أي بلد مسلم يستطيع المواطنون سواء أكانوا مسلمين أو غير مسلمين إطلاق النكات على الرئيس دون مواجهة تبعات ذلك .

ويشير الكاتب إلى استثناء وحيد لهذه القاعدة في مصر؛ إذ كان بإمكان باسم يوسف السخرية من الرئيس المنتخب محمد مرسي القيادي بجماعة الإخوان المسلمين، وبالرغم من التحقيق معه قضائياً، إلا أن برنامجه لم يتم إيقافه، ومع كل ذلك، فقد أوقف البرنامج في أعقاب الانقلاب العسكري الذي نفذه عبدالفتاح السيسي، وهرب “باسم” خارج البلاد، وحتى هذا اليوم، لا تطلق العديد من البلدان على ما قام به السيسي لفظ انقلاب، وانتصرت فكرة “الديكتاتور السلطوي الليبرالي” على فكرة الرئيس الإسلامي .

ويلفت الكاتب إلى أن الحكام السلطويين الذي حكموا البلاد المسلمة أخفوا أنفسهم خلف جدار حماية الحريات الفردية والأقليات ;فعلى سبيل المثال يتفاخر بشار الأسد، الديكتاتور السوري المتعطش للدماء والمسئول عن مقتل عشرات الآلاف بسجله في حماية الأقلية المسيحية، ويحظى صدام حسين بالاحترام الذي قصف بالغازات السامة مدينة بأكملها من قبل البعض في الغرب كمدافع عن الأقليات .

وفكرة “مسيح الأقليات” هي جزء من فكرة مشوهة أكبر، وتتسامح هذه الفكرة مع الحكام السلطويين وفظائعهم تحت مسمى حماية الحريات الفردية، ويرى هذا الرأي أنه طالما أن الإسلاميين هم البديل لهؤلاء “السلطويين”، الذين سيمنعون شرب الكحوليات والشواطىء والملاهي الليلية والحريات الاجتماعية المشابهة، فإن من الأفضل بقائهم.

كانت نتيجة ذلك كارثية؛ فحَرم “السلطويون” كل الناس بغض النظر عن أفكارهم وأصولهم من حقوقهم السياسية وقمعوا المعارضين السياسيين عن طريق القتل والاعتقال والتعذيب، علاوة على محاولتهم تهميش الإسلاميين، وتتمتع هذه الأفعال بالقبول لدى لدى المدرسة الإسلامية المحافظة، والتفسيرات الإسلامية التي ترفض أي تقدم، وتؤكد هذه الأنظمة على بقائها في السلطة عن طريق تشجيع النسخة المتشددة من الإسلام في الداخل، والترويج لصورتها الودودة تجاه الأقليات في الخارج .

إنه لأمر محزن أن ترى ممثلا كوميديا مسلما، ملون البشرة، يسخر من رئيسه الغائب دون أن يخاف من الملاحقة، ومع ذلك فإنه سيكون من الأفضل أن نرى باسم يوسف بمقدوره البقاء في بلاده والسخرية من الرئيس دون أي خوف، وما يتمتع به حسن منهاج والأقلية المسلمة في الغرب يجب أن يعتبر حقاً لـ”باسم يوسف” والأغلبية المسلمة في العالم الإسلامي .

 ويختم الكاتب بالقول: “كلما ازدادت الحرية التي يتمتع بها أمثال باسم يوسف في العالم الإسلامي، فإن ذلك يعني عدم وجود شباب مسلم مغسولي الأدمغة، والحد من هرب هؤلاء الشباب خارج بلدانهم وعالم أكثر أماناً للجميع”

المصدر 

وإلى نص المقال:

من خلال كتابه “ثورة الأغبياء: الضحك من خلال ثورات الربيع العربي”، تحدث باسم يوسف عن قصة صعود برنامجه وتداعياته السياسية.

ويعتبر هذا الكتاب ذكيًّا ومضحكًا وممتلئًا بالسخرية من الذات، واستطاع يوسف سرد الثورة المصرية بطريقة بسيطة تسهل قراءتها، واستشهد بالدراسات التي تخرج من مراكز في واشنطن عن الوضع في العالم العربي، والتي اعتبر أنها ليست لها فائدة.

وكعادة كل الساخرين العظماء، أضفى يوسف طابعًا جادًا وتحليليًا بشأن الوضع في مصر والشرق الأوسط؛ حيث تمكن من أن يحذو حذو جون ستيوارت في قدرته على الإضحاك بينما ينمي قدرة متابعيه على التحليل. 

بدأت قصة يوسف خلال الثورة المصرية في 2011 بميدان التحرير، والتي تمكنت في النهاية من إسقاط نظام مبارك، وأطلق يوسف فيديوهات كوميدية عبر يوتيوب؛ حيث أصبح ضمن وسائل الإعلام البديل في ظل سلبية الإعلام المصري، وتمكن من جذب حوالي خمسة ملايين متابع للحلقة، وكانت هذه الفيديوهات بداية لتحوله إلى مقدِّم برنامج تليفزيوني.

وأثناء فترة الانتقال السياسي في مصر، تمكن يوسف من بدء أول برنامج مصري يسخر من القيادة والإعلام الذي دعمه، ورحب بهذا البرنامج بشدة في مصر.

واحتفل المصريون بحريتهم الجديدة بعد إسقاط ديكتاتور مستبد، ولكن هذه الفترة لم تدم طويلًا؛ حيث قال يوسف إن “محمد مرسي، الذي كان أول رئيس منتخب، همّش أيّ شخصٍ بعيدٍ عن مبايعة الإخوان”.

وفي الوقت الذي دخل فيه يوسف في صراعات لإبقاء إذاعة برنامجه، وجد نفسه أمام عودة العسكر للحكم مرة أخرى بقيادة عبدالفتاح السيسي؛ لتعود الفاشية العسكرية مرة أخرى.

وهنا بدأ الأمر يزداد سوءًا بالنسبة إلى باسم يوسف وبرنامجه؛ حيث طلب متابعوه، ومنهم والدته، أن يتوقف عن السخرية. وتم تهديد برنامجه، ثم إيقافه، وقرر يوسف حينها ترك مصر؛ واستنتج يوسف من وقف برنامجه وعدم قدرته العودة في ظل نظام السيسي أن الرئيس المصري لديه حسّ دعابة أقلّ من الإخوان المسلمين، وهو ما اعتبره أمرًا مرعبًا.

اُعتُبر يوسف أنه نسخة من جون ستيوارت، ولكن الحقيقة أن يوسف يعتبر ساخرًا قويًا بطريقته. بالطبع ساهم ستيوارت بمجابهته للسلطة في أميركا من خلال الكوميديا في تقديم مثال هام ليوسف لتطوير برنامجه؛ ولكن يتميز يوسف بطريقة فريدة ليست شبيهة لأحد.

وتعتبر نبرة صوته فيها سخرية ممزوجة بالاستنكار بشأن الأوضاع؛ ولعل أبرزها كانت سخريته من استلام مرسي دكتوراة شرفية من الجامعة الباكستانية في 2013.

ومن خلال كتابه، يتضح أن سخرية يوسف كانت على قدر من الشجاعة لم يكن ليتحمله أحد في أميركا، وكما قال ستيوارت إن الكوميديا لا يجب أن تصحبها الشجاعة؛ ولكن يمكن أن يتم استثناء حالة باسم يوسف من هذه القاعدة.

وكانت رغبته الشجاعة هي مهاجمة كل شخص يستغل السلطة بشكل سيئ في مصر، سواء كانوا إسلاميين أو عسكرًا أو ليبراليين؛ ولكن أصبح الوضع لا يطاق بالنسبة إلى المسؤولين في السلطة.

ويعد يوسف مثالًا على اتهام السخرية، التي تواجه الحقائق المشوهة التي يقدمها السياسيون ووسائل الإعلام؛ ولذلك يعد كتابه مرجعًا هامًا للقراء الأميركيين.

وبسبب علم يوسف بحب الأميركيين في استطلاع الوضع العربي، قرر أن يسخر من تصوراتهم لمصر. واستمر في سخريته؛ حيث قال إنه لا يحق للأميركيين السخرية من الديمقراطية العربية عندما يختارون رئيسًا مثل ترامب.

واندهش من حقيقة أنه هرب من السيسي ليأتي إلى دولة تختار ترامب؛ حيث تساءل ساخرًا عما إذا كان وجوده يمثل حظًا سيئًا وجلبًا للديكتاتورات.

ووجه يوسف كلمة لقرائه بأن أميركا أيضًا لديها نصيب من اختيار رؤساء استبداديين؛ حيث قال إن الغباء يظل غباء، بغض النظر عن الدولة.

وقدم من خلال كتابه مقارنة بين داعمي ترامب والمتعصبين المصريين، وقال إنه أثناء حضوره لحشود ترامب من أجل برنامجه كان يترجم الخطابات ليتضح أنها شبيهة بالخطابات في مصر، وقال إن الكره يأتي بأشكال مختلفة.

وأضاف أنه في مصر ينظر إلى مراجعة الحقائق وكأنه تمرد على السلطة أو على الله، مثلما يحدث في أميركا.

وما يؤكد هذا التشابه هو تفاهمها؛ حيث إنه قبيل زيارة السيسي لواشنطن قالت صحيفة الجارديان إن القائد المصري وترامب أظهرا ترابطهما. وهو ما لم يحدث في عهد أوباما الذي لم يدعُ السيسي إلى البيت الأبيض واتهم نظامه بارتكاب انتهاكات ضد حقوق الإنسان.

وأنهى يوسف قصته بنصيحته للأميركيين بالقيام بأي فعل ضد ترامب، معتبرًا ذلك تحذيرًا لهم من القادم. مستكملًا بسخرية أن خياراته في الدول التي يمكن أن يذهب إليها أصبحت أقل.

وهو ما يقود إلى التساؤل التالي: من هم الأغبياء الذين أشار إليهم يوسف في عنوان كتابه؟ هل هم الأميركيون الجهلاء أم هم المتعصبون من مصر أم الزعماء الاستبداديون أم الأشخاص الذين لا يستطيعون التفكير بأنفسهم أم هم الأشخاص الذين لا يتحملون السخرية؟

ولا أريد أن أقول لمعرفة الإجابة عليك قراءة هذا الكتاب؛ لأن يوسف لا يقدم حلولًا؛ إنما تكمن موهبته في إضحاك القراء وتعليمهم طرح أسئلة أفضل.

المصدر

وكانت محكمة استئناف القاهرة، قد قضت في يناير الماضي، ببطلان حكم التحكيم الصادر ضد الإعلامي “باسم يوسف” بدفع 100 مليون جنيه وشركة كيوسوفت للبرمجيات المنتجة للبرنامج بالتساوي بدفعه إلى شركة المستقبل للقنوات الفضائية المالكة لقناة. Cbc التليفزيونية.

وكان  الإعلامي باسم يوسف، قد أقام دعوى في 2013، ببطلان إيداع حكم التحكيم الدولي رقم 941 لسنة 2013 الصادر من مركز القاهرة الإقليمي للتحكيم التجاري الدولي المطالب بدفع مبلغ 100 مليون جنيه لصالح شركة المستقبل للقنوات الفضائية والإذاعية “مجموعة قنوات مصر”.

من المنتظر أن يصدر الكتاب في 32 مارس من العام الجاري، ويتكون الكتاب من 304 صفحة، ويقدر ثمنه بـ 540 جنيها مصري (27 دولار).

يأتي الكتاب باللغة الإنجليزية، مما دفع بعض متابعيه للمطالبة بترجمة الكتاب إلى العربية حتى يتثنى لهم قراءته.

قدم “يوسف” خلال الفترة السابقة، عدد من المحاضرات والندوات التي حملت نفس اسم كتابه، كان آخرها محاضرة في اكتوبر الماضي، في جامعة ستانفوردن تحدث فيها عن الربيع العربي والتغيرات السياسية التي رافقته، وما أفرزته من برامج ساخرة وحوارية وقنوات للسوشيال ميديا.

يسرد الكتاب أحداث الثورة المصرية عام 2011، وسقوط نظام الرئيس حسني مبارك، ثم صعود الرئيس محمد مرسي، في اول انتخابات رئاسية بعد الثورة.

وتحدث عن انتشار برنامجه الساخر “البرنامج”، والاتهامات التي وجهت إليه بإهانة الرئيس والإسلام، ووقوعه تحت المساءلة لمدة 6 ساعات، حينذاك.

 يروي الاعلامي الساخر في كتابه كيفية “التستر على الاشتباكات العنيفة في ميدان التحرير، الى إعلان الحكومة أنها صنعت أول آلة في العالم لعلاج الإيدز.

وذكر “يوسف” كيف اتهمه إعلاميو النظام في عهد “السيسي” بعمالته  لوكالة المخابرات المركزية الامريكية وتجنيده من قبل جون ستيوارت لاسقاط البلاد من خلال السخرية.

ومن خلال الكتاب، تتنوع القصص بين الدراما والسخرية في رحلة برنامجه “البرنامج”.

ردود افعال

لا يزال الإعلامي الساخر يثير الجدل، بكل ما يقدمه، فبمجرد إعلانه عن كتابه عبر صفحته حتى انهالت عليه التعليقات بين مؤيد ، وبين متهمًا إياه بالعمالة والهروب للعيش في الولايات المتحدة الاميركية.

وقال باسم يوسف في تدوينة عبر صفحته الشخصية على موقع التدوينات التدوينات الصغيرة “تويتر” سكتش الدولار اللي عملناه في البرنامج ايام ما كان ب ٦.٦٩ ما ينفعش يتعمل دلوقتي عشان البرنامج كان كوميدي بس اللي بيحصل دلوقتي فيلم رعب”.

وكان يوسف قد انتقد في عام 2013، الاوضاع الاقتصادية، في عهد الدكتور محمد مرسي، عندما وصل الدولار لقيمة 6.69 جنيه، وعرض من خلال برنامجه “البرنامج” اسكتش ساخر لوضع الجنيه المصري.

وتأتي تصريحات عبدالعظيم بعد دخوله اليوم على خط المعركة الدائرة بين الإعلامي باسم يوسف وخالد صلاح، عقب التقرير الذي نشره الأخير في “اليوم السابع” تحت عنوان “أرامل هيلاري كلينتون”.
وما كان من الإعلامي باسم يوسف إلا أن كتب هشتاج على صفحته بموقعي التواصل الاجتماعي “فيس بوك” و “تويتر”، ضد صلاح على تشبيه “لاذع”، وتداوله آلاف الأشخاص بعد وقت قصير من إطلاقه، واستخدم يوسف عبارة صلاح “رأس الأفعى” مستبدلاً إياها بكلمة أخرى أثارت سخرية مستخدمي تويتر.

وطالب الإعلامي الأجهزة الأمنية التي توظف خالد صلاح للعمل ضده، بأن تقوم بتغييره لأنه أصبح ورقة محروقة بحسب، ما قال يوسف.

الإعلامي الأمنجي

وقال حازم عبدالعظيم، “كنت على علم بعلاقة خالد صلاح بمؤسسة الرئاسة وجهاز المخابرات الحربية، لكنني فضلت ألا أتحدث عن تلك العلاقة تخوفًا من البطش الأمني، خصوصًا أنني داخل مصر وليست هناك أي مساندة سياسية لي”.

ورأى “عبدالعظيم” في تصريحات صحفية، أنه من الواجب قول الحق عندما ترى شخصًا منفردًا يواجه ما وصفه بـ”قذارة” مؤسسة يديرها شخص مثل خالد صلاح.

وأكد أن جهاز المخابرات الحربية الآن يحرك تقريبًا معظم المؤسسات الإعلامية المصرية وليس خالد صلاح منفردًا، حتى الخارج عن تلك السيطرة مثل الإعلامي إبراهيم عيسى فإنه يتحرك في حدود سقف لا يمسّ شخص الرئيس.
وردًا على عدم تعرّضه لملاحقة النظام قال عبدالعظيم: “النظام يعلم أنني أملك الدلائل والوثائق الدالة على مصداقية كل كلمة أكتبها، فأنا لا أتكلم إلا ومعي وثيقة تؤكد ما أقوله، وقرر أن يخوض معركة التشويه معي، كما يفعلون مع باسم يوسف والبرادعي وغيرهما، لكن معركة باسم الأخيرة كشفت كيف يمكن لشخص أن يهزم كيانات وأنظمة في ظل ثورة التكنولوجيا الحديثة”.
ضابط المخابرات
وكشف حازم عبدالعظيم أن اسم ضابط المخابرات الحربية الذي تحدث عنه في شهادته الأولى التي نشرها يناير الماضي، والتي تحدث فيها عن دور المخابرات الحربية في تشكيل قائمة “في حب مصر” التي حظيت بأغلبية في مجلس النواب المصري، وهو نفسه الذي يدير ملف الإعلام داخل الجهاز.
وجاء بمقاله أن هذا الضابط هو “ياسر سليم”، الذي يظهر دائمًا في الصور مع خالد صلاح، وطبعًا رجل الأعمال أحمد أبوهشيمة، الممول لأنشطة المخابرات الإعلامية.
وذكر عبدالعظيم أن “سليم” هو أحد القائمين الرئيسيين على تشكيل المشهد الإعلامي المصري لدعم الرئيس خلف واجهة شركة إعلامية تدعى “بلاك أند وايت”.
جريدة أصحاب الحظوة
ومن المعلومات المثيرة التي تحدث عنها عبدالعظيم في مقاله، هي دور جريدة وموقع “اليوم السابع” أثناء وجوده داخل الحملة الرئاسية للسيسي قبل انتخابه، حيث كتب في مقاله: “عندما كنت في حملة السيسي كانت أكثر جريدة قريبة من لواءات الحملة هي (اليوم السابع) بصورة ملحوظة ولافتة، وكانوا أصحاب الثقة والحظوة من اللواء عباس كامل والعقيد أحمد علي الذي اختفى والرائد أحمد شعبان”.
وأكد عبدالعظيم أن محمد طنطاوي، المحرر العسكري لـ”اليوم السابع”، كان مقيمًا بصفة شبه يومية في فندق الماسة – أحد الفنادق المملوكة لجهاز المخابرات في حي مصر الجديدة شرق القاهرة – بغرفة العمليات في الفندق بجوار العقيد أحمد علي، وكذلك كان زكي القاضي المحرر في اليوم السابع “الصحفي الوحيد” في لجنة الشباب بالحملة بتوصية من اللواء عباس كامل، مشيرًا إلى أن هناك علاقة وثيقة بين “اليوم السابع” ورجال السيسي لا تخطئها العين.
وأنهى عبدالعظيم مقاله مؤكدًا أن هذه الجريدة هي كرباج الرئاسة والمخابرات لتشويه أي شخصية لا يرضى عنها النظام في تخصّص قذر، وقد بدأت المهمة منذ 2011م، فكل ضحايا التشويه من شخصيات أخرى مثل: إسلام البحيري، وخالد حنفي، والفريق أحمد شفيق، ثم قصته المعروفة مع المستشار هشام جنينة، ومؤخرًا نفس القذارة مع هيثم الحريري من نفس الجريدة وتقريبًا بنفس الأسلوب.. ثم تطاوله على باسم يوسف وآخرين من السياسيين.